HOT ! 俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸

真贋不明です。近年になってから表装したものです。本紙部分は古そうです。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女　江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女（かがのちよじょ）は、1703年2月（元禄16年）に加賀国松任町（現在の石川県白山市））の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。　表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。　家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女（別名・千代）という俳号を授けたと言われています。　幼い頃の名前は「はつ」と言います。　松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。　彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。　12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。　17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲（芭蕉の高弟）の一人に数えられる各務支考（かがみしこう）に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。　支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。　このことから、彼女の名は一気に有名になりました。　18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。　しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。（千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります）　52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。　そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。　その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。　72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。　その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。。【茶道具】千利休筆　茶道具注文黒印の文　工芸軸　掛軸　軸605。未使用☆3個セット 水差し 書 書道 墨 置物 水墨画 おまとめで！。高級硯。Ａ６６９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。岡城跡 掛軸形 城絵図。篆刻印材　中国産。清水寺貫主　森清範　直筆の扇子。Ｂ９３２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ３７８　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。森進一のサイン色紙。★美品！ 中国製 書道具 硯 唐木箱付★。Ｂ１２８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ１６３　掛軸　大徳寺　教道宗育　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。九谷焼　風鎮。金巻 黄山松煙。Ａ８７　掛軸　秀善寺　千綿潤英　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『松樹千年翠』　軸867。Ｂ３２８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『水上青々翠』　共箱　『真作』　肉筆　翡翠画賛。【全2巻】手島右卿臨書集 現代名家臨書範。Ａ１３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。蔵書印、封緘印をお作りします♪。Ａ８８４　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『茶是長寿友』　共箱　『真作』　肉筆　一行書