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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報
作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。清水寺貫主 森清範 直筆の扇子。美品です。Ｂ９３２ 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。Ａ３７８ 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。森進一のサイン色紙。★美品！ 中国製 書道具 硯 唐木箱付★。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。Ｂ１２８ 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。Ａ１６３ 掛軸 大徳寺 教道宗育 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。平成2年 宝林寺住職を拝命。九谷焼 風鎮。金巻 黄山松煙。 同年、 再度招春寺住職を拝命。Ａ８７ 掛軸 秀善寺 千綿潤英 『福寿海無量』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『松樹千年翠』 軸867。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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